一、奸贼表忠文爱 胸 小熊饼干，尤其毒凶！

武则上帝朝政后，摒除异己，酷刑峻制。唐献可但愿我方被武则天合计是她的忠臣，就歪曲我方的舅父裴行本，苦求杀死裴行本。何况，他为了取信于武则天，便赌誓发愿，头碰玉阶，以表至心。

唐献可的额头碰破后，用绿帛裹在头巾下，偶而有利让伤口里的血污，露在外面，以此但愿武则天把他看作是忠臣。

其时的东说念主，把唐献可比作是第二个李子慎。李子慎，亦然武则天朝时的东说念主。他因歪曲舅母，被加封为游击将军。他母亲见他穿红色的朝服，把头埋在床上，哀哭不啻，说：“你这身官服，是你舅母的血染红的啊。”

二、孙登的心如山脊

东说念主心象劣马决骤，容易骄贵，难以诊治。若是不知战胜东说念主心，即使把东说念主战胜了很久，有一毫未战胜，遇契机，仍要波动。有东说念主把孙登（一位贤者）的头，按入水中，屡按、屡抬起来，出水后就笑，终末也莫得发怒。孙登的心如山脊，不可动摇。唯有像这么，才不错谈说念。

三、抓迷不反

千里溺于财富女色，不成自拔，损耗掉贵重的精血元气：这么的愚蠢东说念主，是在自我毁伤中取乐。

残杀无辜，期侮和煦，蹧跶东西，损东说念主自私：这么的凶恶东说念主，是把作歹动作了享福。

鱼生涯在泥水中，东说念主合计那是泥水，鱼却合计是在诡秘的环境中，有享受不尽的乐趣。

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一窝蛆虫，在粪便中生涯，东说念主合计那是粪便，而蛆虫却合计那是好意思食盛宴。

贤东说念主德士们，看世上的那些抓迷不反的东说念主，一如上述。贤东说念主德士们登上了此岸，复返到乐园，觉悟后，轻装上阵。

四、构陷无益，清心增益

有大厦万间，小房即可安身；有山林郊野千项，身后只可占有一个小土坟。锦缎丝绸装满箱子，身子能穿的仅仅很少的几件一稔。厨中堆满八珍玉食，能吃下肚的仅仅有限的少许食品。但东说念主们却极尽搜刮之能事，遍及无涯，从而形成的舛错大如山，舛错深似海。但却仍然不觉悟。

闲居若是好像作念到无虑无思，恬淡当然，温存和煦，便会受到乡邻奖饰，得回鬼神信托，还会名敬重史。东说念主们为什么不往这一方面致力于，而是相悖，甚而落下骂名，种下祸根呢?

（以上均据郑瑄《昨非庵日纂》）

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